Siyasi otoriteye itaat dinin emri mi sorusu, konuya dinsel meşruiyet arama zorunluluğunu beraberinde getiriyor. Oysa konu siyasi, dini değil. Siz elbette bir sorunu dile getiriyorsunuz doğru da yapıyorsunuz. Ama belki en az yüz yıl önce aşmış olmamız gereken bir konunun hala tartışılmak zorunda olması acı.

Siyasete itaat dinin emridir diyenler, kendi menfaatlerini korumak yedikleri haltları örtmek için dini bir örtü olarak kullanan yobazlardır. ''Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır'' . Haksızlık kimden gelirse gelsin, haksızlığa karşı durmak insani bir görevdir.

Bizim adamlığımızda sıkıntı yok.Sanki seninkinde bir sıkıntı var gibi.

BÖLÜM 3: Velhasıl-ı kelam; günümüz dünyasında, sadece siyaseti dinden ayırabilen toplumlar her anlamda ileri gidebilmeyi başarmışlardır. Örnek; Yeni Çağ ile birlikte kilisenin boyunduruğundan kurtulan Avrupa... Din ise, insanların manevi dünyasını zenginleştiren, güzel ahlaka sevk eden rolünü oynadığında çok daha kıymetli bir mertebeye erer. Zaten bize de her alanda olduğu gibi, siyasette de güzel ahlaklı inanlar lazım. Yönetenin de yönetilenin de dini kendine. Hepimizin aklı, vicdan ve iradesi var. Neden koşulsuz itaat edelim. Seçme ve seçilme hakk

BÖLÜM 1: Sayın Kiras, eğer Ortaçağ'da yayınlanan bir gazetede köşe yazarı olsaydınız, yazdıklarınızı dikkate alır ve üzerine kafa yorardık. O dönemde siyasi otoritenin meşruiyet kazanmak için dine dayanması ve hatta dini kendine uyarlaması yaygın bir durumdu. Tüm dinlerin mensubu toplumlarda durum böyleydi. Taç giyen kralların papa veya patrik tarafından kutsanmadan iktidar olamamaları vs, vs... Fakat gelmişiz 21. Yüzyıl'a, siz hala siyaseti dini çerçeveye oturtmaya çalışıyorsunuz. Hadi, İbn Haldun kendi yaşadığı döneme ve içinde bulunduğu toplu

İtaat, isyandan her zaman üstündür. Askerlerin komutana itaat etmediğini düşünün. Öğrencilerin öğretmene itaat etmemesi, bir devlet dairesinde memurların, amire itaat etmemesi daima karışıklığa yol açar. İtaat edilecek kişinin ise görevinin hakkını vermesi gerekir. İşinin ehli olması gerekir...Bu şart yerine gelmese bile düzenin bozulmaması için itaat gerekir.

Biz Ameli inançta çoğunluk Oruçta, sakız, deniz...Kurbanda boynuz,diş vb bilgisi ile meşgul, bazı Diyanet tayfası Horoz, hindi kurban olur, bazıları Kurbana gerek yok. Bazıları Hadisleri bir kenara koyalım, bazıları tarihidir der vb..Tereyağlı, fıstıklı Baklavaya Manda kaymağından bahsediyoruz :)))..bulamac yapmışız ne olduğu belli olmayan bir kremayı en ustte tutalım mi. Diyoruz. Tabi ki HAYIR. .:)))..İlk önce Tereyağlı,Fıstıklı Baklavamiz olsun. Sonra düşünürüz Kaymak mi? ..Dondurma mi? Sade mi olsun. :)))..

"Keşke İzmir ı yunan işgal etseydi " diye düşünen bir zihniyete itaat etmek farzmıdır ? Bu zihniyet nasıl tanımlanabilir ? Atatürk bu zihniyeti yiķmadımı ?

Müslümanlar adamdır. Hem de sapına kadar...

Muaviye laikmiş demekki.Türk milleti reisini seçer ve sorumluluğu ona yükler.Sonrasında onu denetler ve takip eder.Şu zamanın binbir oyununa rağmen bu asıl yaşar ve devam eder.Elbette sağlam bir toplum bu esasa riayet eder.Çünki bu işleyişi kendi kurmuştur.Hiç değilse bir asalet vasatına sahip olan millet bu düzen içinde hile ve düzenbazlık yoluna sapmaz,namertlik göstermez!Gösteren olursa da gereğini yapar,icabına bakar.İşte bu vasatın muhafaza edilmesi önemli bir esastır.Yaşadığımız zaman bize bunu tekrar göstermiştir.Vesselam.

Ulul emre itaat sorgulayan ve düşünen toplumların önünü kesmek için her devirde iktidardakilerin Afyon aracı olmuştur.

Dünya nereye gidiyor bizimkiler halen kime itaat edeceğizi konuşuyorlar. Vallahi müslümanlar adam olmaz.

Siyonist otoriteye itaat edenler başka siyasi otorite tanımaz...

18.00. "La ilahe illallah" yani "Allah'tan başka ilâh yoktur" herkes diyemez.

Allah'a ve Peygamber'e itaat şartıyla itaat vardır. Hz Ömer'i eğrildiği zaman kılıçlarıyla doğrultacaklarını söyleyenler dini doğru anlamışlardır. Hz Hüseyin, İmam-ı Azam gibi yüzlerce büyük zevat dini bizden iyi biliyorlardı ve yanlışlara itaat etmediklerinden faturasını hayatlarıyla ödediler. kaybetmedi, kazandılar. yezitlere itaat edenler ise kaybettiler.

Sayın İbrahim bey "... hangi amaçla söylendiği yüzyıllardır tartışılıyor olsa da “ulü’l-emre itaat”in dinî bir zorunluluk olarak her şart altında geçerlilik taşıdığı görüşünün doğrudan Allah’ın elçisine dayandırılması önemlidir." diyorsunuz. DA! SORU/YORUM "eğer EMİR'e dini bir zorunluluk/FARZ ise, itaati farz olan kişi için seçim yaptırılır mı?FARZ OYLANIR MI? EMİRLİK emanet olması hasebiyle(Ebu Zer Hadisi),Emanet ehline verilmelidir.(Nisa 58)Ehline verilmiş ise aklen,EMİR/AMİR ehil ve emin kişi ise tabi ki uyulacaktır.Yani önce

"İnsanlar arasında Allah’ı bırakıp da O’na ortak koşanlar vardır. Onları, Allah’ı severcesine severler. Mü’minlerin Allah’a olan sevgisi daha güçlü bir sevgidir. Zulmedenler azaba uğrayacakları zaman bütün kuvvetin Allah’ın olduğunu ve Allah’ın azabının pek şiddetli olduğunu bir bilselerdi!"

halim'in yorumunu şöyle bağlayabiliriz : Yani, Nisa 59, o zata itaati onaylamıyor. :)

16:53 Ben demiyorum zaten, hatırlatmak istedim sadece :)

Hocam İmam-ı Azam'ın duruşunu özellikle rica ediyorum.Emevilerde ve Abbasilerde...

Beyler, Peygambere itaat ve hadisler hakkındaki Kur'an ne diyor açın okuyun. Ayrıca hadislerin peygamber zamanında yazılmadığı da büyük bir yalandır. Peygamber zamanında sadece Kur'an katiplerinin hadis yazması uygun görülmemiştir. Onun dışındaki okuma, yazma bilen bütün sahabe hadis yazmıştır.

9.43, Sen "Allah'tan başka ilâh yoktur" demiyorsun. Çünkü senin tanrın "Allah" değil. "Allah" kitapları, melekeleri, peygamberleri olan tanrının ismidir.

01.42, İran Mollaları böyle zaten. Ama itaat bakımında bir noksanları yok. Galiba biraz işkembeden atıyorsun...

7.52, Sen itaat edeceğine etmişsin...

15.05, Kur'an insan hayatının lokal bir alanını değil bütününü kapsıyor. Bu yüzden İslam, seküler olan (Tanrıyı hesaba katmayan) her şeyi reddeder.

11:38 Bu iddianız Hz. Muhammedi hristiyanların Hz. İsa'yı gibi, tanrı olarak gördüğünüzü gösteriyor. Muhammed Allah'ın çok sevgili elçisidir, ama insandır. Hata yapabilir, ki bu yüzden tüm günahlarının affedildiği belirtilmiştir. Ayrıca Hz. Muhammedin ağzından çıktığı iddia edilenler kendisi yaşarken ya da kendisi tarafından yazılmamıştır.

Kuran- i Kerim nedir? neden yollanmiştir? . Olay burdan basliyor. Şimdi Allah bir kitap indirmiş insanlar için , okuyalım ve bize rehber olsun diye. Kitabi okudum , anladim ve içindekileri uygulamaya çalışıyorum. Aslinda beklenti bu. Ha bir de kul hakkı , cinayet tecavüz vb ölümcül günahlara bulaşmamamız. Bunları iyi niyetle yapana cennet er geç gelecek. Bu yukarıdaki günahlara bulaştıysanız da , hiç bir ibadet bunları affettirmiyor. Konu basit , o kadar incesine girmeden once , bunlari anlamak lazim.

Bu işi hala dini söylemlerle çözeceğinizi zannediyorsanız çok yanılıyorsunuz. 1500 yıldır çözüm bulunamamış bir sorunu çözemezsiniz. Sorunun çözümü sorunu ortadan kaldırmaktır. İşte laiklik tam da budur bunu anlamadığımız sürece bu beyhude tartışmalar ila nihaiye sürer gider. Boşa zaman ve emek israfı olur.

Bu Başkanlık sistemi çözüm üretemedi halkı birleştirme yerine tamamen ayrıştırmak üzere kurulmuş yeniden düzenlemeli.Tarafsız tüm halkın Başkanı olmalı.İmamoğlunu pas geçmiş yerinde olsam karşılamaya gitmem protokol müdürünü gönderirim. Bana saygı duymayana bende saygı duymam.

Burarda bahsedilen itaat kuralları uygulamak anlamına gelir. Trafik kurallarına, toplumsal sözleşmeler itaat medeni bir hayatın gereğidir. Cehaletinle medeniyete çatıyorsun haberin yok... Kişi düzleminden bakarsak da umarız oy verdiğiniz parti mensupları Apo'ya itaat etmezler... Pek sanmıyoruz ama umuyoruz..

Sorunuza cevap veriyorum. HAYIR.

Yöneticiler kendi iktidarlarını sürdürmek için (ilk 4 halifeyi hariç tutuyorum) hadisleri, dini kendi çıkarları doğrultusunda yorumlamışlardır. Ulül emre itaat bahsini de bu anlamda üretmişlerdir. Sonuç olarak sırf kendi menfaatleri uğruna zulüm eden, haksızlığa göz yuman lidere itaat diye bir şey yoktur olamaz da.

Siyasi otoriteye itaat dinin emri mi? Güzel ve net bir soru . Ama cevaplar oyle değil . Cevaplar kişiden kişiye ve bulunulan duruma göre değişir. Soruyu Muhalif birine sorarsanız hemen hayır ve hiçbir koşulda evet olmaz Akp liye sorarsanız , siyasal otorite akp deyse bu sorunun cevabı Evet evet evet.siyasal otorite başka larında ise hayır ve başlasın cihat . Bence asıl soru şu akp li kardeş neden böyle bir yapıya sahiptir.?Bir gün bu soruyu başlığa alıp bir yazı kaleme alırsanız zevkle okurum .

benim bir tanıdıgım akp li var resmen erdogana tapıyor.

Nisa 59 anahtar kelime "sizden" ve bağlacıyla ayetin başına bağlanmış yani Allah a peygamberine bağlı kişi o emir, fasık fücür biri değil sizden diyerek bir ırk ,akrabalık belirtmiyor ya ne Allaha ve nebisine bağlı ise tıpkı sizin gibi öyleyse itaat edilen emir önce itaat edecek neye kuranın emrine yani adil olacak yalan olmayacak emanet yerinde olacak israf olmayacak ve tüm emirlereöne kendi uyarsa ulul emr olacak

Dört halife devrini demokrasiye yakin, emeviler devrini monarsiye yakin olarak tarif ediyorsunuz; bazikarinca, otorite olarak kabul gören prof Karaman demokrasi islamla uyusmaz diyor, bu O’nu Muaviye/Yezid ile ayni kareye mi oturtuyor?

İbrahim bey, 1-Teori, soyut ve zihinsel çabanın sonucudur.Formül ise somut olay,şeylerden hareketle tekrar benzerine uygulamak üzere üretilen matematiksel ve metin sel çözümlerdir. 2.İslam siyaset teorisi denilen şey ise,olmuş uygulamaları halka itaat etmek zorunda olduğu hükümler diye formüle edilmiştir. 3.Nisa / 59 da İTAAT edin emrinden önce Allah ,EMANETİ EHLİNE VERİN demiştir.Neden 58 ve 59 ayetlerin zorunlu ilişkisi atlanır! "AMİRLİK EMANETTİR.."buyurur Hz.Muhanmed(sav). 4-"Otoritenin Gerçeklerine değil, Gerçekliklerin otoritesine itaat etmek g

500 sene sonra bugünün tarihi yazılınca, Batılılar Mars’a insanlı seyahati planlarken, Türkler ulü’l-emre ile ne kast edildiğini çözmeye çalışıyorlardı diye yazacak.

Kuran ı kelimelere döken o mubarek ağızdan kurana aykırı söz çıkmaz. Çıktığını düşünmek iftiradır kulak müslümanı olur kuran müslümanı olmaz isek o kulaklara şeytan yalancı ulak bulur

İslam dünyası, toplum hayatını 1400 sene önce söylenmiş sözlerle anlamaya, tanzim etmeye çalıştıkça islah olmaz, başından bela eksik olmaz. Eğer böyle sözleri ciddiye alıp inanıyorsanız, demokrasi olsun diyince sizin samimiyetinize de kimse inanmaz. Neresinden bakarsanız bakın sorunlu bir zihniyet. Özgür düşünen bir birey olmayı sorunlu gören bir anlayış bu.

Kuran’ı Kerim’i okuduğumuzda yönetim biçimlerinden bahsedilmemekte ancak adalet , insan hakları , hakça paylaşım bölüşüm gibi kavramlar yer alır ve sanırım en önemlisi de budur gerisi teferruattır .

İbrahim bey, mesele keşke bu kadar basit olsa. Bir kesim ulu'l-emr'e itaati sorgusuz sualsiz bağlılık olarak algılıyor. Diğer kesim ise en ufak bir yanlışta isyanı şart koşuyor. Bu iki uç arasında gidip geliyoruz. İslam geleneğinde bu konuda makul bir anlayış yerleştirilebilmiş değil sanki.

Keşke biraz da tarihe özellikle de Aydınlanma dönemine, Müslümanların neden geri kaldıklarına ve ekonomi tarihine merak salsaydiniz. (Belki de salmişsınızdir.) Akıl ve bilim yolunu nakil ile birleştirmeyen milletlerin nasil hurafelere dalarak veya bağnazlaşıp akıldan saparak Sıratı Müstakimden ayrilarak dunya veya ahiret veya hem dünya ve hem de ahiretlerini kaybettiklerini çok net görebilirdiniz.

Bu konuda evvela kavramlara bir açıklık getirilmelidir. Kavramlar Turkçelestirilmeli ve dindeki yerine oturtulmali kutsallık atfedilmemelidir. Örneğin ulul emr ne demektir? Dindeki yeri nedir? Şimdi nasıl anlaşılmalıdır? Şimdi onlar kimlerdir? Devlet nedir? Dinimizin en temel kurallari ve bireylere yüklediği vazifeler nelerdir? Aklın ve naklin dindeki yeri nedir? Bu gibi sorularin cevaplanmasi ve sonra gerçek din ve bilim adamlarinin cesurca hüküm (fetva) vermesi gerekir.

Bizden olmayan bir yönetim sisteminin başında, bizden olan veya bizden olduğunu iddia edenlere itaat ten söz etmek muhaldir. Bugün ise İtaat ancak Allah a ve O'nun elçisine ve elçisinin yolunu takip edip hayatını buna şahit kılan alimleredir. Siyaseten ise itaat söz konusu değildir. Olsa olsa ancak müslümanların maslahatını düşünüp karar veririz.

Hadisler çok gerekli olsaydı Allah gönderdiği kitabın içine koymaz mıydı? Allah eksik kitap göndermiş olabilir mi sizce?

"La ilahe illallah" yani "Allah'tan başka ilâh yoktur". Dinsiz olmama reğmen ben bile biliyorum.

siyasi otoriteye itaat olsaydı, siyasi otorite emrederdi herkes binali ye oy verirdi.

Eskiden hadis meraklısıydım. Kütübü Sitte'nin tamamını değişik kaynaklardan defalarca okudum. Hadise eleştirel yaklaşanlara kızardım ama şimdi bir ölçüde haklıymışlar diyorum. Pek çok problemin kaynağı uydurma hadisler çünkü. Hadisleri toptan reddedenlerle bir işim yok ama Hayri Kırbaşoğlu'nun dediği gibi hadislerin tekrar bir kritiğe tabi tutulması fikri bana doğru geliyor.

Haftaya ne yazacağınızi bilmiyorum. Ancak şu kadarını belirtebilirim. Geleneksel anlayışın aksine, ulu'l-emrin "işinin uzmanı" şeklinde anlaşılması şeklindeki anlayış daha anlamlıdır. Öte yandan, Nisa 80 ve Maide 99 da dikkate alındığında otorite kaynakları ikiye inmektedir. Selam ve saygılarımla

İslam dünyası için sorunlu bir konu, iktidarlara mutlak itaat demokrasinin gelişememesinin önemli sebeplerinden biri

kimseye itaat etmek fıtratımda yok ve olamaz...size iyi itaatler...

Cok güzel bir yazi bence haftaya da değil bir yazi dizisi oluşturun

İbrahim abi etme eyleme itaat edin derken isyan etmeyin diyor yani bıgünkü suriye meseleside bunu te'yit etmiyormu? Yoksa yanlış yaparsan seni kılıncımızla doğrulturuz diye hemde hz. Ömer efendimize hakikatı haykıran sahabeler isyanmı etmişler hayır tabiki. Binaenaleyh; eline kılıç alıp asi olmak başka yanlışları söylemek göstermek başka. İnce bir nüans var.

Bu soruyu sorman bile çağın ne kadar gerisinde kaldığını gösteriyor. Cevabının ne olduğu hiç farketmez. Elin oğlu atomu parçalıyor, siz hala dinin emri miymiş değil miymiş derdindesiniz. Olsa ne olur. Dindar geçinip haram içinde yüzenler varken kafanı buna mı taktın?

Bir işte dini referans aldıktan sonra o iş seküler olmaktan çıkar.

Islamcilar Hz huseyinin katledilisiyle hesaplasmadan. Ustune bir de kurulan Emevi devletini kutlu devlet yapmak icin uydurulan hadisler tarihiyle yuzlesmeden, herseyi icin emir beklemeye devam eder.

Sayın Kiras, en birini hedefi Tanrının rızasını kazanmak olmayan kişilerin bu işleri Müslümanca anlaması mümkün değildir.

Aslinda mesele basitte kimsenin isine gelmez. Ilk sormamiz gereken soru ondan once din dunyayi talep edermi etmezmi, ederse nasil olurda peygamberler ummetlerinden hic bir ucret talep etmez. Ve oyleyse nasil olurda peygamlere dunya icinde itaat farz olur. Birilerinin sana kayitsiz sartsiz itaat etmesinden buyuk ucretmi var Oyle olsa celiski olur. Eee nasil olcak? Hem kuran dicekki bu kitap Allahin kittabi olmaza icinde celiski olur hemde kitabi oyle bir yorumlucanki sonuc celiski olcak. Haaa demekki aslinda bu kitabi yorumlucaksan p q mantigi ile yorumluyacaksinki seytan seni asla aldatamasin.

Sanırım Bazı İncillerin son taraflarında da " Sezar'ın hakkı Sezar'a" yazmakta ???

Çelişkiler yumağı peygamberden sonra gelenler çizgiden çıkarsan kılıcımızla seni hizaya getiririz.Diğeri kendi inancına ve yorumlarına göre Darul harp görüyor uymuyor.Habeşli köle misali haketmeyen gelirse oda köle aklıyla faydadan çok zarar veriyor. Neyse'ki kanadı yolunmuş kuşa çevirdiğimiz demokrasi ve laiklik ile yönetiliyoruz