Kıymet nedrete tabidir” cümlesi iktisadi bir ilkedir. “Bir şey ne kadar az/kıt ise o kadar değerlidir” anlamına gelen bu ilkenin iktisadi alandaki açılımı Sakızlı Ohannes Paşa’nın (ö. 1912) “Mebâdî-i İlm-i Servet-i Milel” adlı eserinden zevkle okunabilir. Söz konusu ilke tersine çevrildiğinde, “Kıymetsizlik vefrete tabidir” şeklinde bir sonuca ulaşılabilir. Kıymetin “nedret”e (azlık/kıtlık), kıymetsizliğin “vefret”e (çokluk, bolluk) tabi oluş ilkesi aslında hayatın hemen her alanında geçerlidir. Mesela, söz ya da kelamda kıymet ölçütü az ve öz oluşa tabidir. Söz çoğaldığı, laf kalabalıklaştığı zaman kıymetsizleşir. Çalçenelik, gevezelik, lafazanlık, boşboğazlık gibi tabirler, çok sözün kıymetsizliğini gösterir. Hâlbuki “söz” bizatihi çok değerlidir; hatta “Âdem rabbinden kelimeler/sözler öğrendi [ve o sözlerle af diledi]” mealindeki ayete (Bakara 2/37) bakılırsa söz insanın belki de en kadim değeridir. Söz sadece değerli değil, çok da güçlü bir şeydir. “Söz tohumdur” şeklindeki Anadolu özdeyişi sözün duygu, düşünce, eylem ve oluşa dönüşme gücünü belirtir. Derler ki söz tohumdur, ekmeyeceksin; madem ektin, dikkat edeceksin… Bütün bunlar bir yana, İslam’ın en temel kaynağı olan Kur’an da bir “söz/kelam”dır; Sünnî anlayış ve inanışa göre “kelam-ı kadîm”, hatta Sünnî gelenek içerisindeki bir telakkiye göre varlığının üzerinden yokluk geçmeyen bir “kıdem-i zamani” ile kadimdir. Yuhanna İncili’nin başındaki “Önce söz vardı” cümlesi ise -Hıristiyan teolojisindeki kavramsal içeriğinden bağımsız olarak- sözün hem ilahi menşeini hem de varlık sahnesindeki kıdemini belirtir.
Ne var ki söz bizatihi ya da kendinde bu kadar kıymetli ve kudretli olmasına rağmen bugün artık kıymetten ve kudretten düşmüş, hem de amiyane tabirle “ayağa düşmüş” haldedir. Gerçi sevgili Ömer Erdem’e göre “bakmayın siz ‘sözün düşüşü’ aldatmacalarına. Doğrudur, söz düşmüştür düşmesine, ama bu ebedi bir düşüş değil sadece çağdaş bir durumdur. Eğer öyle olmasaydı konuşmak için hiçbir gerekçe kalmayacak, insan dil öncesi ilkelliğine geri dönecek ve dille yaratılmış ne kadar değer varsa rafa kaldırılacaktı. Bugün söz konusu olan, sözün temsil meselesidir ve söz, temsil krizi yaşamaktadır. Sözün gücü, ne söylendiğine değil asıl onu temsil edene göre can bulup değer kazanmak zorundadır. Düşen, kolektif sözün gücüdür. Ayağa kalkacak olan ise yeni özneye bağlı özgür sözdür.” (Ömer Erdem, “Sözün Gücü Şimdi Nereden Gelir?”, Karar Gazetesi, 29.01.2019).
Erdem’in bu bakış açısı hayli optimisttir. Kanaatimce söz artık tümüyle kıymetten düşmüş, sadece kolektif sözün gücü değil, tekil özneye bağlı özgür sözün gücü de tükenmiştir. Sözün kıymetten düştüğü alanların başında maalesef din ve dinȋ alan gelmektedir. Daha açıkçası, dinî alan bugün itibariyle “söz” ve “konuşma”nın genel toplumsal planda ikrah ve istikrahla (tiksinti) karşılandığı bir platform haline gelmiştir. Çünkü bu alanda gevezeliğin sınırları çoktan geçilmiş, lafazanlık limitsizleşmiştir. Twitterde on binlerce takipçisi bulunan bir akademisyenin, “İmam Ebû Yusuf, Hz. Peygamber’in kabak yemeğini sevdiğini zikretti. Bir adam da ‘Ben sevmiyorum’ dedi. Bunun üzerine Ebû Yusuf o kimsenin dinden döndüğüne hükmetti” şeklinde bir paylaşım yapması, dinȋ alanda sözün neye karşılık geldiğine dair az çok fikir verebilir.
Toplumun genel havasına dair gözlemler ve izlenimlere istinaden kişisel algım ve anlayışım olarak söylüyorum ki din alanında söz/kelam temsil gücünü tümden yitirmiştir. Temsil gücü şöyle dursun, bu alanda sarf edilen hemen her söz faydadan ziyade zarar üretmektedir. Özellikle fiyakalı ve sloganik sözler üzerine inşa edilen dinî aidiyetlerin çoğu ise ne yazık ki saldırganlık, intikamcılık, iftiracılık, tezviratçılık gibi habisliklerden nemalanan “ahlaksız aidiyetler” olarak karşımıza dikilmektedir. İşte bu yüzden, içinde bulunduğumuz zaman ve zeminde “din”e dair söz söylemek, kendi namıma gevezelikten başka bir şey değildir. Bunca yıldır “belki bir faydası vardır veya az çok bir faydası olur” düşüncesiyle din alanında kendimi paralarcasına konuşmamın da “gevezelik”ten başka bir şey olmadığına kanaat getirmiş durumdayım ve bugün bu acı itirafımdan dolayı onca yıllık gevezeliğimin mazur sayılacağını umarım.
En başta da belirtiğimiz üzere kıymet nedrete tabidir; yani söz ne kadar az olursa o kadar kıymetli, ne kadar çok olursa o kadar kıymetsizdir. Bu kural sadece din, siyaset, bilim gibi alanlarda değil, özel insani ilişkilerde de geçerlidir. Çok laf hem sözün gücünü hem de söz sahibinin değerini düşürür. Bugünkü toplumsal vasatta sözün değeri düşüp temsil gücü tükendiğine göre ne yapmak lazım gelir, diye düşünülebilir. Görünen o ki -Thomas S. Eliot’un ifadesiyle-, “Çevrendeki insanlar susacağı, konuşacağı ve duracağı yeri bilmiyorlarsa, sen fazla adım atmışsındır onlara. Biraz geri çekil” diye düşünmek ve biraz değil, epeyce geri çekilmek lazım gelir. Söz insani bir yüksek değer olarak tekrar kıymetlenir mi ya da eski gücünü yeniden kazanabilir mi, bilmiyorum; ama sözün kıymetinin beş paralık olduğu şu zaman diliminde konuşmak yerine susmanın, görünür olmak yerine ortalıktan kaybolmanın en azından kendi ruh sağlığımız için çok isabetli bir karar olduğuna inanıyorum…
Aynelyakin bildigini, bilebildigini siz de aynelyakin nasıl bilebiliyorsunuz , yok bilemiyorsanız sadece inanmak istiyorsunuzdur. Bu kurduğunuz hayaller ise ölçü için kullanılamaz..
Yanıtla (0) (0)Yine ehli sünnet düşmanlığınız coştu! başka bir anlamı yok bu yazının!
Yanıtla (0) (0)Arapça'da o harfi ve telaffuzu yoktur ince harflere ötre ü kalın harflere u sesi verir
Yanıtla (0) (0)o öyle değil.... "...din muktedirlerin elinde halkların afyonudur."
Yanıtla (0) (0)Mustafa Hocam, bir meslektaşınız hatta branştaşınız olarak size acıyordum. Dahası sağlığınızdan endişe ediyordum. Ama ideallerinizden vazgeçmeyerek bir şeyler yapmak için çırpınışlarınıza da gıpta ediyordum. Sonunda benim bulunduğum noktaya -biraz geç de olsa- gelmiş oldunuz. Aramıza hoş geldiniz. Biz erken yaşlarda sizin bahsettiğiniz o yobazların içinde yetiştiğimiz için o malları çok iyi tanıdığımızdan, aklımız erdiğinden beri onlardan uzak kalmaya, onlarla muhatap olamamaya hatta -mümkünse- hiç konuşmamaya özen gösteriyorduk. O kadar ki onları gördükçe dinden bile nefret edesim geliyordu..
Yanıtla (0) (0)"Sana durlanmış kelimeler getireceğim/pörsümüş bir dünyayı kahreden kelimeler/kelimeler, bazısı tüyden bazısı demir/seni çünkü dik tutacak bilirim kabzenin, çekicin ve divitin/tutulduğu yerden parlayan şiir..." Gidişinizin böyle bir amaca hizmet etmesi dileğiyle... Gidin fakat bizlere durlanmış kelimelerle dönün. Dönün ki pörsümüş dini dünyamızı tecelligaha çevirebilecek "sihre" sahip olma umudumuz kırılmasın...
Yanıtla (0) (0)bu toplum yada bu dünya söylediklerinizi anlayabilse insan anlam arıyor aklındaki sorulara cevap arıyor lakin sizi anlayanlarda var.....
Yanıtla (0) (0)Yalnızlığı ve umudu bu davanın sahibinden sormalı... Hep yıkıntılara bakmak insanı da yıkar, arada bir o yıkıntılar içindeki çiçeklere de bakmalı. Söz düşmüş gibi görünüyor doğrudur, fakat bu anlamayanların yaygınlığındandır. Anlayanların çoğu yazıda anlatılanları bildiğinden fazlaca konuşmazlar... İyileşmek için, ilacın mahiyetini bilmek gerekir mi?
Yanıtla (0) (0)Git hocam git....Züleyhanın Yusufdan gittiği gibi git...Git hocam git....Yakubun yusufundan gittiği gibi git...Yunusca git Yusufca git....En önemlisi bence KÜLDEN KADIN ZÜLEYHACA GİT...BİZ SENİ KÜLLERİNDENDE TANIRIZ ÜSTAD....
Yanıtla (0) (0)Yazınızın özü gayet doğru lakin siz susamazsınız; susmamalısınız. Zira tarih boşluk götürmez diye de doğru bir söz var. O boşluğu söz doldurmazsa lakırdı işgal eder.
Yanıtla (0) (0)Yazı gayet yerinde. Program vs.geri çekilip çekilmemek sizin insiyatifinizde ancak buradaki yazılarınızı bırakmanız bence iyi olmaz güzel yazıyorsunuz vesselam.
Yanıtla (0) (0)Mesele sizin kast ettiğiniz gibi değil. Mesele hayatın hiç bir yerinde çaba sarf etmeden birşey elde edilemediğidir. Meselemiz Allah rızası olunca oda epey bir bedel ödemekten geçmekte. Size gelince sizin dininiz size bizimki bize
Yanıtla (0) (0)Mustafa Hoca neden pes etti. İşte bunun cevaplarından biri: Yazan: Erdem Çetinkaya İŞTE KURAN’DA “CORONA VİRÜSÜ” (KORONA) Onlardan işine gelip gidenlerde dahil, tümü azabı hak etmiş bir topluluktur. Çünkü zalimlerle aynı çatı altında duran, yardımlaşan, hizmet eden ve onlarla dostluk eden de onlardan sayılır. Arapça’da KORONA; kaf, ra ve nun ile yazılır. قرن Bu kelimeyi Kuran’da aratınca şu 15 ayete ulaşırız. HELAK EDİLENLER En’âm 6/6 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في… Elem yerav kem ehleknâ min kablihim min korana… Görmediler mi helak ettik nice kabile
Yanıtla (0) (0)sayın yazarım, size saldıranlar varsa, bilinizki herkesten fazla onların size ihtiyacı var, lütfen karar ı bırakmayınız.
Yanıtla (0) (0)hocam, bence konferans gibi programları tümden bırakın ama yazmayı yazarak konuşmayı bırakmayın
Yanıtla (0) (0)Okur Okur, Hoca nasıl ihanet etmiş kalene de kelama da söyleseniz de bilsek. Dur ben söyleyeyim: senin anladığın dine uygun konuşup yazmadığı için... Ne de olsa Hoca beşer, siz ilahi hakikatin yeryüzü temsilcisisiniz
Yanıtla (0) (0)Dindarların, din diye diye dindarı bezdirdikleri anlaşılıyor. Hoca pes ettiğine göre ahaliye Allah yardım etsin.
Yanıtla (0) (0)Söz sahibinindir; terminolojisinden sahibinin kim veya ne olduğu anlaşılır, sahibi bilinmese de...
Yanıtla (0) (0)Soru; Var mı öyle bir yer? Cevap; yok Hiç olmadı bu güne kadar
Yanıtla (0) (0)Bıktık sizin bu kabak çiçek böcek hikâyelerinizden. Kabağı kimin sevip kimin sevmediğinden bize ne
Yanıtla (0) (0)Hoca hoca! Siz neticede Kaleme de Kelama da ihanet ettiniz!
Yanıtla (0) (0)Kelimelerle süs verip (tevatür falan) şekil yapmışsın...... Her İslamı anlattığını zan eden yazar çizer düşünür gibi....
Yanıtla (0) (0)Bedeli sen öde bir zahmet Ben ödemek istemiyorum.... Acıdan zevk almayı bırakın artık.....
Yanıtla (0) (0)Bütün İslami yazarlarda var bu özellik....
Yanıtla (0) (0)Das Kapital; din afyondur (Karl Marx) Muhammet İkbal "Das Kapital Cebrailsiz ilahi kitaptır"
Yanıtla (0) (0)yaşlı genç tüm karar okurları sizi seviyor,size ihtiyacımız var ürmetlerimle.
Yanıtla (0) (0)Bu yazıyı yazan kişinin gelecek hafta aynı ''köşe'' de arz-ı endaam etmemesi gerekir. Yoksa şu anda benim yaptığım gibi; zat-ı âlilerinin tabiri ile gevezelik yapmış ve yapmaya devam ediyor demektir. Fişmekan mütekellimin twitterde yaptığı paylaşımı, ben zat-ı âlilerinizin yazısından öğreniyorum. Daha önce geveze dedim, şimdi muhterem Hoca diye hitap ediyorum. Gevezeliğin dikalasını yapmış oluyorum. Fakat daha önce Hoca'ma dua ettim,yazı ile yalvardım fakat Hoca'm bildiğinden şaşmadı. On yıllık bu maruzatını ben, geveze ancak ''köşe'' de görmediğim zaman kabul ederim. Keyfiniz bilir, Hoca'm!
Yanıtla (0) (0)Başka mecralardaki yazılara dair marifetli yorumcu Fuat Ortatepe'nin marifetli Yorumları Gıcık. Yav "Gıcık" sen harbiden bomboş bir adammışsın. Madem bilmiyorsun, cahil cahil konuşma...
Yanıtla (0) (0)Bu tür laf sokmalar ve küstalıklarla acaba ne elde ettiğinizi düşünüyorsunuz. Hiç öyle kendinize dönüp, şu dünyada gelene gidene satşamak ve laf sokmakla insanlık ve adamlıjk namına ne yapmış oluyorum diye düşündüğünüz olur mu acaba? Yazık...
Yanıtla (0) (0)II. ... sözlerimize ve kusurlarımıza rağmen... “Kıymet’in ‘nedret’e kıymetsizliğin ‘vefret’e tabi oluş ilkesi aslında hayatın her alanında geçerlidir.” Sözünüzü hep hatırlayacağım. Bildiğiniz gibi kıymet ve nedret bizde ayrıca insana verilen isimdir. Herhalde çoğalsın da herkes yararlansın diye kadın ismi yapmışız gibi geldi. “Nadir” az bulunandır, kıymetlidir. O da erkek adı... Gidecekseniz de bir süre sonra yine gelin, yine okuyalım az bulunanlardan olan yazılarınızı yine öğrenmeye devam edelim... Sağ olun. Hürmetler
Yanıtla (0) (0)I. Söz, taahhüttür. Taahhüde ihanet etme, aldatmadır hatta bazen hıyanettir. Sözün emanet edildiği yerden, emanete hıyanet etmeyip saygı göstermesi ve saklaması/muhafaza etmesi beklenir... Söyleyenin de sözüne sadık olması... Hocam gitmeyin, sizi geç keşfettim, erken kaybetmek istemem... Ne güzel yazıyordunuz, ne de güzel okuyorduk... Boş sözlere, hurafelere, kandırmacalara tokuz, artık duymak istemiyoruz. Sizin sözlerinizin bu köşede varlığı, biraz da bizim, okurlar olarak buralarda var olabilmemizdi, tüm eksiklerimize, fazladan+++
Yanıtla (0) (0)bu gun tam da yozlaşmanın, seküler bir toplum oluşumunun son evresinin de tamamlandığı,ne yaptığını bilerek veye bilmeyerek kimlere neye hizmet ettiğini bilemeyen bir toplum oluştuğunu dünkü sevgililer günüyle taçlandırmış olduk!!.Sinirden nasıl, kimlerle, ne şekilde vs kafamda nahoş bir suru olumsuzlukları paylaşayım derken yazınızı okudum şimdi. Ne göreyim hocam kafamdaki olanların hepsini bi güzel döşemiş.. Bana iyi geldi valla. Hocam gitmeyin de geri çekilin!! madem eliot da öyle diyor.Bak bizler varız oturmasını kalkmasını bilen bir avuçta olsak ...Seni seviyoruz ALLAH için saygılar
Yanıtla (0) (0)Az sözün gücünü ifade etmek için bir araba laf etmişsiniz. Demek, az sözle çok şey anlatabilmek ciddi marifet gerektiriyor ve görüldüğü kadarıyla o marifet şahsınızda pek mevcut değil.
Yanıtla (0) (0)açıkçası her yazınızı okuyan biri değilim. okuduklarımda ise katılmadığım yerler çok oldu. bu yazınızın da içeriği tartışılabilir bana göre; ancak tarzınız çok yerinde. yani ahkam kesmeden, kendi kişisel düşünceleriniz olduğunu vurgulayarak yazmanız çok isabetli. saygı uyandırıyor.
Yanıtla (0) (0)Hoca yazmazsa sende burda yazamaz ve gıdanı temin ettiğin besin kaynağı(polemik)ndan mahrum kalırsın.. Bir daha düşün istersen.
Yanıtla (0) (0)En az kelimeye sahip yorum buydu ama hocanın yazıda belirttiği üzere az lafla şöyle bir bakınca belki de beğenilecek yegane yorum budur diyorum
Yanıtla (0) (0)Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem o kadar itiraza rağmen sustumu! Yoksa siz, sizden önce gelip geçenlerin başına gelenler size de gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Yoksulluk ve sıkıntı onlara öylesine dokunmuş ve öyle sarsılmışlardı ki, nihayet Peygamber ve beraberindeki müminler: Allah'ın yardımı ne zaman! dediler. Bilesiniz ki Allah'ın yardımı yakındır. Bedel ödemeden bu ümmet düzelmez. Üstelik hak susarsa hiç konuşmamış gibi olur. Saygılarımla
Yanıtla (0) (0)Dindarların sözü yüzünden değil; dinci lik yapanların sözler yüzünden, desek daha yerinde olacağını düşünüyorum!..
Yanıtla (0) (0)Değerli hocam! Bu günkü makaleniz sanki bir veda gazısı gibi olmuş. İnşaallah öyle değildir!..
Yanıtla (0) (0)Sözün tesiri,sözü söyleyenin samimiyeti ile de yakından ilgilidir.Biri kürsüde vaaz eder,sözleri muhatapta hiç tesir icra etmez.Bir başkası konuşur,sözleri insanın iliklerine işler.Bir başkası konuşmadan da tesir eder.Hal sâridir. Şu şekilde anekdotlar okumuşluğumuz var:Falan kişiyle,falan zatı ziyarete gittik;vardığımızda "es-selamü aleyküm" dedik,45 dakika hiç kelam etmeden oturduk,kalkarken de "es-selamü akeyküm"deyip ayrıldık.Bu 45 dakikalık sükuttaki feyzi başka bir yerde görmedik.Öte yandan salih zatların az konuştukları hususu tevatüren sabittir.
Yanıtla (0) (0)İnsan hep bilmediğinden değil ya, Bazen de bildiğinden susar, Edep bilir, susar. Sabır bilir, susar. Saygı bilir, susar. Sevgi bilir, susar....
Yanıtla (0) (0)Rivayete göre, adamın biri bir gün Efendimizin (a.s.m) yanında komşusunu övmüş, ertesi gün onu yermiştir. Efendimizin (a.s.m) bunu hatırlatması üzerine, adam “Ya Resulallah! Dün de doğru söyledim, bu gün de. Dün aramız iyiydi, onun güzel hasletlerini övdüm, bu gün aramız bozuk olduğu için, onun kötü olan yanlarını yerdim” deyince, Efendimiz (a.s.m) “Gerçekten beyanda ( sözde ) sihir vardır.” diye buyurdu. Söz yerinde kullanılırsa etkisi olur.
Yanıtla (0) (0)Sn.yazar yazınızdan atıf,atfen4.paragraf"özellikle fiyakalı slogani sözler üzerine inşa edilen dini aidiyetlerin çoğu ise ne yazık ki saldırganlık,intikamcılık,iftiracılık,tevziratcılık gibi habisliklerden nemalanan"ahlaksız aidiyetler"olarak karşımıza dikilmektedir"Kitabut tıp>hadisno:1938>ravi:Abdullahbin ömer"BAZI FASİH BELİĞ SÖZLER SİHİR GİBİDİR"(bazı düzgün ve açık sözde sihir vardır)Ez cümle :Sözde hikmet yoksa o söz:bizde mugalata(yalan yalnış söz safsata)fransızca sophiste:(zekice fakat yalnış söz söyleyen,lafebesi,safsatacı)konumundadır.Senin söylediğin karşındakinin anladığı kadardır
Yanıtla (0) (0)YIKILMA SAKIN “Sana durlanmış kelimeler getireceğim/ pörsümüş bir dünyayı kahreden kelimeler/ kelimeler, bazısı tüyden bazısı demir/ seni çünkü dik tutacak bilirim/ kabzenin, çekicin ve divitin/ tutulduğu yerden parlayan şiir.” İsmet Özel
Yanıtla (0) (0)Bir zamanlar din/dindarlık bu ülkede bir umut idi ama artık dindarların çok çeşitli erdemsizlikleri yüzünden dindarlık(!) da dindarların(!) sözü de bir nefret objesine dönüştü.
Yanıtla (0) (0)Acaba sözün kıymetini bilenler hep birlikte sussa, gevezeler ve çenebazlar eksiyle eksinin çarpımında olduğu gibi birbirini götürürler mi?
Yanıtla (0) (0)Söylesem tesiri yok, sussam gönül razı değil. Çektiğim âlâmı bir ben birde Allah’ım bilir.
Yanıtla (0) (0)Hocam bende arada facebook hesabımı uzun süreliğine kapatıyorum ama en çok bir ay dayanabiliyorum yazılarınız ilgi ile izliyordum dönmemizi bekliyorum
Yanıtla (0) (0)Baba, büyüksün...
Yanıtla (0) (0)Aşkta, Sevdiginin sevdigini SEVMEMEK düşkünlüktür ..!..Kelamda olabilir sevmemek veya nefsine gore sevmek falan,filan.Adam bir Patrona (veya Makam icin) gitse Dünya cikari icin,Patron Ahtopot,Karides vb Şapur,Şupur yese ikram etse Yüzünü buruşturmadan yer.:))))...çünkü Lütuf gorme ihtimali yuksektir/lir....hemhal olmak ister..:))..Soze gelince Insan Mangir oranina (cokluguna) gore susar.!.Bilge Yakinine gore susar.Yine Makam ağırlığına gore kisi susar.Konusan ise Fakir gibi.gevezeler..:)).acizane.
Yanıtla (0) (0)hocam yunus peygamberin durumuna düşmeyiniz.sizi yeni tanıdım.kıssalardan herkes kendine göre hisse alsın diyen sizsiniz.sizi yeni tanıdım sizi seviyoruz.en azından sizi sevenleri yanlız bırakmayın.bizlerin sesi olun.
Yanıtla (0) (0)"bir akademisyenin, “İmam Ebû Yusuf, Hz. Peygamber’in kabak yemeğini sevdiğini zikretti. Bir adam da ‘Ben sevmiyorum’ dedi. Bunun üzerine Ebû Yusuf o kimsenin dinden döndüğüne hükmetti” şeklinde bir paylaşım" Hasbi harbi Öztürk; yukardaki ifadenin kısaltılmış olduğunu ve İmam Yusuf'un, son tahlilde bu adamın Peygamberi sevmediğini kabak üzerinden gösterdiğini, peygamberi sevmediği için kabağı sevmediğini aynelyakin bildiğini/ bilebildiğini anlasak sorun çözülür.Çözümcü yönde açıkkapı varsa kullanılmalı.Kendinizi İ.Yusuf'la sade bilgi yönünden tartmayın!.Bu imamlar aynel/ hakkalyakin bilgisine
Yanıtla (0) (0)Ali Ulvi Kurucu'nun hatıralarında okumuştum:Konya'ya bir Arap misafiri gelmiş,bahçesinde yetiştirdiği turfanda kabaklardan kabak yemeği pişirmiş ve "Buyur filan efendi,kabakları kendim yetiştirdim,Peygamberimiz de kabak yemeğini severdi"demiş.Bu durum bir kaç kez tekrarlamış.Arap, "Peygamberimiz kabağı severdi,ama, tavuğu sa severdi" diye patlamış.Dikkat buyurun,"O kabağı seviyorsa da ben sevmiyorum"dememiş,öyle deseydi işin rengi değişirdi.Bu ümmet Peygamberimize karşı duygularını ifade ederken çok ince bir dil kullanmıştır.Hz.Peygambere kaba davranışa prim vermemek gerekir bence.
Yanıtla (0) (0)Böyle bir akademisyene ''Gidin hocam...'' denir mi birader?
Yanıtla (0) (0)Hocam bir kaç gün tatil yapın,kafanızı boşaltın,torun torba sevin.içinde bulunduğunuz sıkıntı iman sorumluluğunun yarattığı baskı hissi .kısa bir tatil sonrası kaldığımız yerden devam hocam
Yanıtla (0) (0)Söz gümüşse, sükut altındır, demiş atalarımız. Bence bu söz kaçak güreşenlerin sığındığı liman, iyiliği emret sözü nerede kaldı. Rabbim anlat diyor. Anlarsa ne ala, anlamazlarsa mizanda hesap verirler. Susmak yok.
Yanıtla (0) (0)Mustafa Hoca’m, Konuşmalarınızın katkısıyla evelallah din dairesinin içindeyiz Allah’a şükür. Allah sizi sevdiklerinize bağışlasın, size hayırlı ömürler versin.
Yanıtla (0) (0)Az konuşur az yazarsanız, hatta hiç yazmazsanız isabet etmiş olursunuz. Mes'uliyetiniz azalır...
Yanıtla (0) (0)"Cok laf yalansiz, Cok Mal Haramsiz olmaz." derlerdi büyüklerimiz. Derlerdide Azizim O zamanlar Farkli idi. Yani Ne idügü belirsiz Tipler bu kadar arzi endam edemiyordu. Meydani bu gibi Sarlatanlara birakmayacaginizi ümid ediyorum.
Yanıtla (0) (0)Allah razı olsun hocam, güzel düşünceleriniz bize dua gibi geliyor.
Yanıtla (0) (0)Meydan bedevilere kalsın hocam. Seviyesizliğin hazzını dibine kadar yaşayalım. Bu lezzeti?! tatmadan diriliş olmaz. Kabak yemenin hükmünü, omurgaya zarar gelip gelmeyeceğini tartışalım. Yaşasın slogan, kahrolgun doğru bilgi arayışı.
Yanıtla (0) (0)dinin hep konuşulduğu yere değil,yaşandığı yere gideceksin.
Yanıtla (0) (0)sosyal medya eskide var mıydı? şimdi ağzı olan konuşuyor vefretin ötesi. görevini yap, hakikatı söyle. gerisine karışma.üzerinde tepinip dursunlar.gayri...Allah kerim...
Yanıtla (0) (0)“Biz bağıracağız, birileri hiç, duymayacak, hep aynı hikaye, duyanlara selam olsun.” İsmet Özel
Yanıtla (0) (0)Merhaba hocam. Tespitinize canı gönülden katılıyorum. Malesef söz yere düşmüştür. Ülkemizde her şey dibe vurmuş durumda. Aile, akraba, eğitim, ustalık, ticaret, ekonomi, kalite. Sorun çok büyük.
Yanıtla (0) (0)SÖZ KALBİN KİSVESİ ÜZERİNDEDİR. bu güne kadar binlerce vaaz dinledim hic biri aklımda kalmadı, ama BASAR GÖZLÜ KALPLERDEN ÇIKAN SÖZLERİ HİÇ UNUTMADIM.
Yanıtla (0) (0)Doğru bildiğini söylemekten kaçmayacaksın. Bizim gelenekte pek örneği bulunmaz. Sık dişini hocam, bu az konuşmanı da sağlar.
Yanıtla (0) (0)Gidin hocam vallah gidin hem kendiniz hem bizim için. Ne yazıkki bu ülke sizin sikleti çekemedi. Beyin nöronlarımı canlandıran hoca, tabideki giderseniz üzülurüm. Biz bu kıldan tüyden adamlarla ne yaparız bilemiyorum.Gitme işi nereden çıktı derseniz bir tv kanalında bazı üniversitelerle görüşme halindeyim demistiniz.Gittiyiniz yerdede kendinize çok şey katacağınıza eminim burada iyice köreltirler insanı.konuşmayı bıraksanizda yazmayı bırakmayın.
Yanıtla (0) (0)Söz'ünüzden bizi mahrum bırakmayın hocam.
Yanıtla (0) (0)Söz gümüşse sükut altındır atasözü bu yazıya yapılacak en güzel yorumdur diye düşünüyorum. Eyvallah üstat
Yanıtla (1) (0)Değerli hocam, yureginizdeki siziya kalbinizdeki hissiyata ortagiz. Dualarimizla
Yanıtla (0) (0)zerdüştlerin en bilinen mottosu "iyi düşünceler, iyi sözler ve iyi davranışlar"... binlerce yıl önce gerçeği keşfedenlerin olduğu bir coğrafyanın bu halde olması ne kadar üzücü...
Yanıtla (0) (0)Nereye gidiyorsunuz hocam, meydan kabak yiyenlere mi kalsın...
Yanıtla (0) (0)Hocam galiba yurtdışına gideceksiniz. Veda yazısı gibi olmuş
Yanıtla (0) (0)Görmedin mi? Allah nasıl bir misal verdi. Güzel bir söz kökü sabit, dalları gökte olan güzel bir ağaç gibidir. İnrahim Suresi. 24üncü ayet.
Yanıtla (0) (0)Inşallah azalarak bitecekler
Yanıtla (0) (0)Güzel...
Yanıtla (0) (0)Özellikle fiyakalı ve sloganik sözler üzerine inşa edilen dinî aidiyetlerin çoğu ise ne yazık ki saldırganlık, intikamcılık, iftiracılık, tezviratçılık gibi habisliklerden nemalanan “ahlaksız aidiyetler” olarak karşımıza dikilmektedir. Çok acı ama gerçek...
Yanıtla (0) (0)Üstad; bu yazınızla anlaşılan, son yazımı?
Yanıtla (0) (0)Sen ol küçük bir kıvrımdan, bir heceden/ aşk için bir vaha değil aşka otağ yaratan/ sen ol zihnimde yüzen dağınık şarkıları/ bir harfin başlattığı yangın ile söndür/ beni bir ses sahibi kıl, kefarete hazırım/ öyle mahzun/ ki hüzün ciltlerinde adına rastlanmasın. İsmet Özel
Yanıtla (0) (0)Mustafa Hoca, son bir yıl içinde dinbazlar tarafından illallah ettirilip canından bezdirildi ve bence geç bile kalmış bir karar olarak "Benden bu kadar" dedi. Canım Hocam, biraz da canına bak.
Yanıtla (0) (0)Söz güzeldir davranışla butunlesirse... Ancak ben söyleyeyim siz yapın anlayışı her değeri tüketir. FORMUL AZ KONUSUP AMELİN ÇOKLUĞUNDADIR. Çok konuşup az amel gösteriştir. Hele din adına konuşuyorsak.
Yanıtla (0) (0)Doğru söze ne hâcet...
Yanıtla (0) (0)siz susmayin hocam...bizi kelaminizdan mahrum birakmayin...
Yanıtla (0) (0)